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第135章 文艺复兴三,神历240年(1/2)

南大陆,拓跋王国,月省,新月城。

“小钟懿,今天也去神学院看艺术展啊?!”

初中生年龄的少女·钟懿礼貌地点了点头,然后比划了一个祈祷手势,意思是愿神祝您幸运。

这手势是最近一些年开始冒出来的,算是一种社交礼仪,类似于握手和鞠躬。

月省,现在一共七座城市,省城·月城,以及朔月城,新月城,上弦月城,满月城,下弦月城,残月城。

除开月城之外,就属新月城发展得最快。

从神历226年开始,拓跋王国就把新月城当成了一个神学典范,毕竟当时这里发生了一些教堂相关的事件。

这十来年下来,神学院,孤儿院,养老院都是在新月城率先出现。

而且,每年新月城都会举办艺术展,展览最新最好最前沿的艺术作品。

包括,雕塑,画作,音乐……

新月城教堂内,袅袅音乐如流水般荡漾向四周,这是神之交响乐·第一章,也是钟懿最喜欢的一个章节,代表着初生和希望。

“钟修女!”

有教堂人员给钟懿打招呼,她也回以礼仪。

“今天,罗布大师也来了?”

“是的,据说他才十八岁,已然成为了王国最顶尖的钢琴家了。”

“听完他的演奏,就听不进去其它人的演奏了。”

教堂人员连忙道歉:“抱歉,我不是说你弹得不好。”

钟懿是他们新月城最好的音乐家,来来往往这么多的大师,她毫不逊色。

哪怕她只有十六岁!

“不,如果真是客观的评价,我愿意接受,正好让我会会这个罗布大师。”

新月城的高空,苏易隐匿了自身的行踪,神识大范围张开,笼罩住了整个新月城。

轰鸣的列车走走停停,吞吐着人流。

马车和自行车在道路上交织,带起了两边商铺的叫卖声。

随着文艺复兴的兴盛,服装出现越来越多的款式,艺术开始蓬勃发展。

新月城,又被成为艺术之都,神学之都。

这里有着整个拓跋王国最顶尖的神学院,有着对教士最严苛的教导。

但凡从这里毕业的教士,道德水准绝对没得说。

最起码毕业的那一刻,绝对是人类道德的标杆。

“新的教义,看来大家接受度挺高的。”

重新编纂教义,占领审美权的至高,解放大家对神学的研究,这是苏易这十几年来的首要任务。

而新月城就是一个试点,就现在看来,还不错。

苏易一挥手,一本最新的教义出现在了苏易的手中。

“全新的救赎体系:

忏悔(告解):向神认罪,神有权赦罪!

病人傅油(终傅):为重病、临终者赦免罪过、坚固灵魂!

婚配:婚姻是圣事,彼此要忠贞,神祇为见证者……”

新的教义以救赎洗礼(信神+善功+教会恩典)为根本,以成为精神支柱为要领,引领精神审美。

而老的教义,则是以命令为主,必须怎么样,不然就是违抗神命。

某种程度上,老教义发挥着堪比法律的作用。

毕竟,封建时代,大家普遍都是文盲,你跟大家说法律,完全了解的人没几个。

但是一说,你不尊重神祇,违反了教义,大家都知道。

“法律和教义必须分割开,以后教义只管精神审美引领。”

现在随着教育的普及,大家的素质越来越高,对法律的了解越来越多。

以后,法律管惩罚,教义管救赎。

无论怎么看,普通人也恨不到神祇的身上。

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